电视剧《民主之澜》观后感

近日，中央电视台播放了电视剧《民主之澜》，观后颇有体会。一生廉洁，人尊称“圣人”的主人翁张澜给我留下了深刻的印象。影片反映了张澜居官不贪，清正廉洁，节约俭朴，艰苦奋斗，不贪不占，一丝不苟，不谋私利，反对贪官，为民除恶，做到自身清正廉洁的同时，也努力净化社会，追求个人与社会的清正廉洁和和谐，从而救国救民，振兴中华的政治品格。同时，折射了当前人们最关心的热点问题之一 ----即“官员”的清正廉政问题。值得我们深思、汲取。
    第一，崇德，就是要有良好的思想基础。立德、立功、立言是中国人的传统美德和优秀文化。张澜以重道德修养，重高尚理想作为他的人生价值取向，作为他思想基础。他常常教育自己的同事、子女、学生为人要重仁义和重气节。他认为“仁”在爱人，不在爱我。“义”在正我，不在正人，言“仁”不能自私自利，言“义”必有廉耻气节。这种具有鲜明时代特点的道德观念，不正是我们当今“为官者”所要吸收和继承的我们民族固有的优良传统吗？尊重别人，同情别人，“利乎人即为，不利乎人即止”。 而我们这些政府官员只有始终不渝地把思想基础和树立正确的人生观放在首位，才能做到重义忘利，先人后已，时时想百姓，处处为百姓，才能将社会主义事业推向前进，才能实现中华民族的伟大复兴。
    第二，守廉，就是要为官清廉。节俭守廉是张澜的一重要特征。他始终坚持洁身守廉，生活简朴，饮食简单，衣着随便，他从任川北宣慰使，嘉陵道尹，四川省长，成都大学校长，直到新中国成立后当了全国政协副主席，全国人大副委员长，都始终如一地保持朴素节俭的作风。平时他只有两件灰麻色长布衫，脚上穿的是家人自作的布鞋。1949年参加开国大典，他依然穿着布衫布鞋登上天安门城搂。为官时，他没有接家眷到官署里来“享福”，老母和妻儿依然在乡间佃田耕种。身为显官，家境窘迫如此，其清廉之可见。想想与当时没有接待费，没有车水马龙的考察队伍的张澜我们是否缺少了什么？今天百姓还会称“我”为“川北圣人”吗？
    第三，爱民，就是要为人民服务。抗得住名利的诱惑，一心为民谋福利。只要为了老百姓的利益就敢说、敢为。他阻止军阀争战，减轻人民的痛苦；他用先进的理念，改革官场；他减租减税，减轻人民负担；他为民众兴利，开辟富足之路；他兴办教育，培养富国强民的人才，他的心始终想着民众，与民众是心心相联，所以，能够得到民众的爱戴和颂扬。为官都知“我们的干部勿论职务高低，都是人民的勤务员”这一道理。而现在我们有多少象张澜一样的“身为民推举，当为仆人役”的政府官员呢？。
    讨论“为谁作官？如何当官？”似乎有点不合时宜，但回头一想，又觉得非常必要，很有现实意义。当前，我们这些政府官员就是要学习张澜的那种崇德、清廉、爱民的品质。无论是搞教育、抓廉政，还是发展社会经济都需要这种品质，试想如果我们在谋划发展规划或者在作出某项决策、决定乃至部署某项工作时，时时处处都以民为本，全心全意为人民服务，像张澜那样去倾听人民的呼声，去解决人民的困难，许多问题就会有办法、对策，就会得到很好地解决。
    党中央号召加强廉政建设，就是为了防止这旧社会的毒气侵害党和国家的健康机体。观看《民主之澜》不仅可以帮助我们增强抗御腐败习气的能力，而且可以帮助我们正确对待现实生活中存在的不正之风，腐败现象，鼓起斗争勇气。写此文是为了警醒自己，告诫自己，同时也想给大家推荐一部好片子而已。（作者系乳源瑶族自治县公安局政委 刘晓）